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唐太宗有多喜欢长孙皇后的儿子?因私爱而忘国法

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发表于 2019-11-10 19:07:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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魏王李泰作为唐太宗李世民宠冠诸王的儿子,一生享尽万般父爱,受到的种种逾矩宠爱不胜枚举,屡屡招来朝臣的侧目,以至于还有人因此闹出了一个大笑话。
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6 R/ D9 P8 v9 w" I这个笑话缘于史书上记载的两则史料。话说贞观十二年的时候,有人为了诋毁魏征等人,故意向李世民打小报告,说朝中三品以上的大臣对魏王李泰不够尊重,遇到堂堂大唐王朝的亲王都不下马行礼。李世民一听这还了得,顿时勃然大怒,将这帮大臣招来,劈头盖脸就是好一顿痛骂,房玄龄等人被骂得是瑟瑟发抖,连连告罪。
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但也不是所有大臣都甘愿背上这口黑锅的,于是王珪第一个站了出来,反驳说:“按照国家规定,三品以上的大臣就算是遇到亲王也不必下马行礼。”所以所谓的大臣对魏王不够尊重根本就是子虚乌有的事情" O' _4 R) m$ r# f$ ^4 k3 |

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- B6 h7 s+ N0 H' P* a. s6 {2 P然而一向将李泰放在心肝上疼爱的李世民,哪听得进王珪的解释?对此,他的第一反应就是:“卿辈欲自崇贵,卑我儿子耶?”
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; Z" p6 Q! n  u) J$ [" K我不听我不听,你们这帮人就是居功自傲,对我儿子不够尊敬!& A7 y, b7 T" k2 f* L0 }0 Y& R
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眼看今天的陛下又忘记吃药了,贞观名嘴魏征索性亲自下场,“怼”曰:“汉魏以来,亲王的待遇一直都在三公之下,现在要求三品以上的大臣给魏王下马行礼,根本是不合常理的事情。这种事情放在以前,没有依据可循,放在现在,也没有规矩可依,陛下您就不要无理取闹了。”- W/ n. l; O% V1 S7 D8 M
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一听魏征说自己在无理取闹,李世民当即不干了,立马顶了回去:“国家所以立太子者,拟朕百年之后以为君也。然则人之存亡不在老幼,设无太子,则立嫡孙;若无嫡孙,即立诸子。以此而言,亦须崇敬。”  c" n' h2 `& i+ t, G
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我家有皇位要继承,立个太子就是为了继承我的皇位,但是谁能说得准人能活多久?白发人送黑发人的事情也不是没有,如果哪天太子不在了,就是魏王继承我家的皇位,就冲着这一点,你们也要对魏王敬重点!2 y% X% K/ C, c# k  T2 Z% o( O

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其实说到这里,李世民哪里不知道自己才是理亏的一方呢?但是没办法,谁让李泰是他的心肝宝贝,为了让自己能够理直气壮地宠爱宝贝儿子,就算只有一线生机他也要搏上一搏。9 A# v. Q  w. S1 e# M3 M

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% b  v. {1 c' S( V然而这一次李世民注定要悲剧,因为他碰上的不是别人,而是早就看他宠李泰宠过头而不爽的魏征,所以接下来魏征就毫不客气地给李世民上课了:“陛下你说的兄终弟及,那是商朝时候的规矩,从周朝以来,我们都是秉承着立嫡必长的规矩,这样才能断绝不该有的觊觎之心,陛下你身为一国之君,说话做事一定要十分慎重才行。”
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  S# s' Q9 `0 c% ?4 h$ w) l惨遭王珪和魏征三连杀的李世民,终于耷拉下来,认输了,只得当着这帮重臣的面承认:“朕以私爱忘公义,向者之忿,自谓不疑,及闻征言,方知理屈。人主发言何得容易乎!”
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0 b6 e4 G1 s5 G8 X# w魏征说得对,我是出于私爱而忘掉国有国法、家有家规的道理了,当个皇帝真不容易啊!
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原本这一段是贞观朝堂中再寻常不过的君臣辩论,然而有些人一向看李世民不爽,更不爽李世民怎么可以如此宠爱李承乾、李泰、李治这三个儿子,所以硬是从这段史料里抠出了一句话——“设无太子,则立嫡孙;若无嫡孙,即立诸子”,一口咬定这是李世民在咒李承乾早死,好将储位腾给李泰。0 s. e9 A& `& h7 G

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然而说这话的人,却没有仔细看史料,因为同样在这段文字中,李世民自己也说了:“国家所以立太子者,拟朕百年之后以为君也。”
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所谓“百年”,即帝王驾崩的婉词。按照某些人的逻辑,李世民考虑李承乾万一不幸早逝后储君之位由谁来继承,是在咒李承乾早死,那么李世民亲口说立太子是为了在自己驾崩后有人继承皇位,请问这是李世民在咒自己早死吗?
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当然不是!皇帝也是人,自然明白凡人皆有一死的道理,所以才会立太子,好在自己驾崩后,王朝依然能够安稳地传承下去。如果考虑继承人的问题就是在咒人早死,那么所有立了太子的皇帝岂不是都在咒自己早死?+ k) C& k5 v1 {! i3 Q& s: b& T  o

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! j* q0 \& S7 D' d% M: ~+ J由此也可知,某些人为了黑而黑的逻辑是有多荒唐可笑了。不过抛开这个笑话不谈,李世民对太子李承乾的宠爱与重视也是有目共睹的,尤其是李世民之所以会说出“设无太子”这种话,其实也是因为他的心底藏着对李承乾身体健康状况的深深担忧。
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毕竟李承乾自幼体弱多病,贞观五年的一场大病,让从来不信佛也不信道的李世民,急得专门请来了道士秦英进宫祈福。李承乾病愈后,李世民又是召度三千人出家祈福,又是给儿子修建了西华观和普光寺,又是将狱中的囚犯减免了罪行,折腾出这么多事情就是希望李承乾能够有个健健康康的身子。
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谁知这边病刚好了没多久,贞观七年李承乾再次病重。这一回李世民直接下旨请来了天竺高僧波颇为宝贝儿子祈福,等到李承乾痊愈后,李世民大喜之下,特地赏赐了绫帛等六十段与及时服十具给这位高僧。
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在这样的情况下,李世民自然会对李承乾能否顺利继承皇位有所顾虑,再加上贞观十二年君臣发生争论的时候,李承乾的嫡子尚未出生,所以李世民才会有李承乾要是不在了,就需要李泰来继承皇位的想法$ E, t' l" D$ k& M$ ?

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不过这样的想法也就是和大臣们吵嘴的时候这么一说而已,因为就在这场争论后没过几个月,太子妃苏氏诞下了嫡子李象。李世民抱着这个皇孙高兴的不得了,当即下诏让天下见禁囚徒都降罪一等,内外官职事五品以上子为父後者,各加勋官一转,天下大酺五日,又在东宫大宴五品以上的官员。' }1 F( T8 x6 t  i% Q  c

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7 @" M8 S! C! Y与此同时,李世民对李承乾的疼爱与重视可谓是一如既往:专门为宝贝儿子开设了崇文馆,让朝中三品以上官员的嫡子全部去东宫侍奉,放开了府库的权限让李承乾想怎么花钱就怎么花钱,还让大臣直接以“君父”这个天子的专称去称呼自己的儿子。8 k9 r+ ]5 s0 u$ y8 V& ?! G

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李世民身为堂堂一国之君,做父亲做到这个份上,旁观者光是看看都觉得动容了,然而李承乾叛逆太子的头衔不是白叫的——8 T) D& Y0 _+ T- A
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和道士秦英等人搞左道,玩方术;借口生病,然后一连几个月都不上朝,还把东宫弄得震天响,声音连宫外都听得一清二楚,唯恐别人不知道他这是在装病;甚至还折腾出了谋反这个十恶不赦的滔天大罪。
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. \. v* l6 P7 \0 q7 q可怜李世民,心都操碎了,还得一边老泪纵横,一边想尽办法保下了李承乾的一条性命,以至于最后出现了主谋安然无恙,从犯却全部死翘翘的不可思议的景象。
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; m6 Q" |" c2 {$ n2 u& [- }* M光是一个李承乾,就让李世民掏心掏肺到了这个地步,至于让李世民因私爱而忘公义的李泰,那就更不用说了。要知道李泰身为皇子亲王,在搞特殊化方面,他认第二,敢认第一的就只有他的同母弟弟李治了
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' ^; Q* J/ R$ Y$ w李泰到了一定年纪,没跟别的兄弟一样离开长安去外地赴任,而是常年留在李世民身边,一人领着好几份薪水却什么活都不用干,没事就把房子装修成奢侈华丽的代名词,随手写本《括地志》,李世民就为他忙前忙后,又是开文学馆招揽人才,又是主动提供丰厚得令人咂舌的活动经费。
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% u: |2 p' W4 y, E) A就算后来李泰想要夺嫡的小心思让父亲知道了,可李世民的反应却是只降了儿子一级的爵位,最后四年不到还重新升回来了。这样的处罚简直就是雷声大雨点小,相比之下东吴大帝孙权的儿子孙霸简直就要哭晕在厕所里了,为什么大家都一样,都是想夺个嫡,怎么他的下场就是直接被父亲赐死呢?
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当然,能够让李世民因私爱而忘国法的,除了李泰还有李治
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% C( x6 J5 G! Z7 H; M! a李治作为中国历史上第一个享受由皇帝亲自抚养待遇的皇子,即便当了皇太子,李世民都舍不得放这个儿子回东宫待着,非要待在身边同吃同住。急得马周、刘洎等人不得不轮番上阵,试图拍醒这个溺爱儿子的老父亲,唾沫都说干了,这才让李世民勉强点头答应,让李治每半个月回自己的东宫一次。
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后来李世民征高句丽,父子二人难得分别这么久,那封著名的《两度帖》肉麻得让人掉了一地鸡皮疙瘩,不知道的人还以为是情书呢。就连李世民身上的衣服穿了好几个月,脏得连一旁的大臣都看不下去了,委婉地劝他,这里新衣服多得是,管够。然而李世民却一脸义正言辞地拒绝了,理由是:“这是我和雉奴(李治小名)分别时穿的,我和他约好了,咱父子俩不到重逢的那一天坚决不换衣服!”
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9 \7 |; I) Y- z) }, \1 Z4 n好不容易熬到从高句丽回来了,也是不得安生,李世民去巡幸个灵州也非要带着李治不可。张行本无奈之下,只得硬着头皮劝说这位爱子狂魔,认为“私爱俯从公道”,陛下您不可以因为私爱而耽误了皇太子学习的大好时机啊!6 q. _2 j0 w9 L

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+ K1 a% W% a- n1 L& k+ q9 Q就是这样一位真性情的皇帝,唐太宗李世民从来都是用自己的实际行动表现对李承乾、李泰、李治这三个儿子的爱,堪称父亲力MAX
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, V( O, h' S! V1 R# a然而近些年也许是因为李世民作为皇帝中的流量体,树大招风,以至于连他宠爱儿子这样再正常不过的举动,都要遭受某些无脑黑,闹出来的各种笑话更是一个接一个。不过任凭某些网友如何颠倒是非、曲解史料,都篡改不了史书上哪怕一个白纸黑字——这些史料虽然摸上去毫无温度,可它们却是忠实地将记载传承千年,并将继续流传下去。
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